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この記事は、本を読む前の「下読みノート」です。要点・時代背景・読みどころを先につかんでおくと、オーディオブックでも、Kindleでも、紙の本でも、迷わず効率よく読み進められます。

はじめに

芥川龍之介が作家として世に出たきっかけは、夏目漱石からの一通の手紙でした。

『鼻』は、芥川が大学生だった1916年に、仲間と始めた雑誌『新思潮』に発表した短い小説です。人並みはずれて長い鼻を持つお坊さんが、人の目を気にして悩むすがたを、おかしみをまじえて描いています。

主人公の「内供(ないぐ)」は、宮中の仏事にも仕える、位の高いお坊さんのこと。偉い人なのに、鼻ひとつで心がかき乱されるところに、この話の味があります。

この本を読んでわかる3つのこと
  • 見た目の悩みと、それを隠したい気持ちのからみ合い
  • 人の不幸を気の毒がる心の奥にある、もう一つの気持ち
  • 漱石が「このまま書き続けなさい」とほめた、芥川の出発点

見た目の悩みは、本人が思うほど人は気にしていない、とよく言われます。気にされていないと信じきれないところに、悩みの正体があるのかもしれません。

Kindle版は青空文庫をもとにした無料版で、12ページほど。Audible(オーディブル)には横内正さんの18分の朗読があり、お風呂がわくのを待つあいだに聴き終わる長さです。

目で読まなくても、物語のおかしみは、声のほうがよく伝わることがあります。Audibleの無料体験で、まずは一度聴いてみるのも手です。

こんな人に読んでほしい
  • 自分の見た目や、人からどう見られているかが気になる方
  • うまくいった同僚への、もやもやした気持ちに覚えがある方
  • 夏目漱石がほめた、芥川のデビュー作を読んでみたい方
  • 12ページの短編から、文学の読書に戻りたい方
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矢野英人

矢野英人|YanoHideto

歴18年以上、命の現場で働く医療介護従事者がおすすめの本を紹介します

本の概要

項目内容
タイトル『鼻』
著者芥川龍之介(1892-1927)
出版年月日1916年(大正5年)2月(第四次『新思潮』の創刊号に発表)
出版国日本
出版時の著者の年齢23歳(1892年3月1日生まれ。24歳の誕生日の直前で、東京帝国大学の在学中)
ジャンル短編小説(『今昔物語集』巻28と『宇治拾遺物語』の説話がもと)
本の分量とても短め(Kindle版で12ページ。朗読で18分ほど)
オーディオブック(Audible)◯ あり(朗読:横内正、大河内葉子 ほか)(2026年10月時点)
Kindle(電子書籍)◯ あり(青空文庫をもとにした無料版、新潮文庫『羅生門・鼻』の電子版)(2026年10月時点)
映像作品◯ ドラマ『妖しき文豪怪談』の「鼻」(2010年、NHK。李相日監督。原作の後日談として作られたオリジナルの話)

あらすじ

平安時代、京都に近い池の尾の寺。禅智内供というお坊さんは、顔からだらりと垂れ下がる長い鼻を持っていました。ごはんのときは、弟子に板で鼻を持ち上げてもらわないと食べられません。

五十歳を過ぎた内供は、鼻など気にしていないふりをしながら、心の中ではずっと悩んでいます。

ある秋、弟子が京の医者から、長い鼻を短くする方法を教わってきました。その方法を試した内供を待っていたのは、思いもよらない周りの反応です。人の目は、内供をどう映すのでしょうか?

悩みを隠すために「気にしていないふり」をする。そのふりを続けるほうが、悩みそのものより疲れることもあるのでしょうね。

読者
読者

鼻の話って、ちょっとふざけた話なんですか?

矢野英人
矢野英人

笑える場面は多いですよ。笑ったあとで、自分の顔が少し映る話です。

まずは気軽に『鼻』を手に取ってみよう

『鼻』主な登場人物

内供と弟子は、世話をされる者とする者の関係です。弟子の親切が、物語を動かすきっかけになります。

  • 禅智内供:池の尾の寺のお坊さん。五十歳を過ぎても、長い鼻のことを人に知られたくないと悩み続けています。
  • 弟子の僧:内供の身の回りを世話する弟子。京へ出たついでに、医者から鼻を短くする方法を教わってきます。
  • 中童子:寺で働く少年。弟子にかわって、ごはんのときに内供の鼻を持ち上げる役をつとめたことがあります。
  • 池の尾の人々・寺の僧たち:内供の鼻を見て、ひそかに笑ったり、うわさをしたりする人々。内供の心を大きくゆさぶります。

悪い人が一人も出てこないのに、読んでいると胸がちくりとする。人を傷つけるのは、悪意よりも、ちょっとした笑いのほうが多いのかもしれません。

作品と執筆時の時代背景

  • 社会:1916年1月、吉野作造が『中央公論』で「民本主義」を説き、大正デモクラシーの旗印になりました。
  • 科学技術:1916〜17年ごろ、本多光太郎らが、当時の世界でいちばん強い磁石とされた「KS鋼」を生みました。
  • 流行:1914年に初めての公演をした宝塚少女歌劇が、新しい楽しみとして歩みはじめていました。
  • 数字:1921〜25年の生命表では、平均寿命は男性42.06歳、女性43.20歳でした。

平均寿命の低さには、子どもの死亡の多さも関わっています。それでも、五十歳を過ぎた内供は、当時の感覚では老いの入り口に立つ人だったでしょう。

芥川は初めの版の終わりに、話のもとは『今昔物語集』で、『宇治拾遺物語』にもあると書きそえています。漱石は『鼻』を読み、1916年2月19日付の手紙で、同じようなものを二、三十書けば、文壇でほかにない作家になれると励ましました。

その漱石は、同じ年の12月9日に49歳で亡くなります。連載中の『明暗』は未完のまま。手紙から、10か月たらずのことでした。

ドラマ『妖しき文豪怪談』の「鼻」で、内供の「その後」を観る

文字だけだと、長い鼻の姿は読む人の想像しだいです。先に映像で人物の顔や寺の空気を見ておくと、原作の場面が浮かびやすくなります。文字と映像の両方で触れた物語は、記憶にも残りやすいと言われます。

2010年8月、NHKのBSハイビジョンで、文豪の怪談をドラマにした『妖しき文豪怪談』が4夜続けて放送されました。その3夜目が「鼻」で、映画『悪人』の李相日監督が脚本と監督をつとめています。

主演は松重豊さんで、井川遥さんも出演しています。原作をなぞるのではなく、物語の「後日談」として作られたオリジナルの話です。

読者
読者

原作と違う話なら、先に観ると混乱しませんか?

矢野英人
矢野英人

この作品は、原作を読んでから観るほうが楽しめるかもしれませんね。

おすすめは、12ページの原作を読み、ドラマで「その後」を観て、もう一度原作の最後の場面を読み返すこと。後日談を知ってから読むと、内供の最後の気持ちがちがって見えてきます。

2026年10月時点では、大手の動画配信サービスで、このドラマの配信は確かめられませんでした。DVD『妖しき文豪怪談「鼻」「後の日」』なら観られます。

物語の「その後」を、百年たって別の人が想像して作る。続きを考えたくなるのは、内供の悩みが他人ごとに思えないからでしょうね。

『鼻』内供の気持ちがのぞく3つの一文

※本作は著作権が切れていますが、漢字やかなは版によって違います(例:「云えば」を「言えば」と書く版もあります)。ここでは青空文庫の表記に近い形で引いています。

1. 池の尾の有名人

「禅智内供の鼻と云えば、池の尾で知らない者はない。」 (芥川龍之介『鼻』冒頭より)

作品の書き出しの一文です。主人公の人柄より先に、「鼻」が有名なものとして紹介されます。

本人より、体の一部のほうが名前つきで知られている。人の目に映る自分と、自分が思う自分の食いちがいが、ここから始まります。

職場でも「声の大きい人」「いつも急いでいる人」のように、一つの特徴で人を覚えてしまうことがあります。言われる側の気持ちを想像すると、呼び方ひとつにも気をつかいたくなります。

体の一部で覚えられるのは、ありがたいようで、少し窮屈なこと。名刺がわりの特徴を一つも持たない中年も、それはそれで気楽なものですね。

2. 鼻を持てあました理由

「一つは実際的に、鼻の長いのが不便だったからである。」 (芥川龍之介『鼻』内供が鼻を持てあます理由を語る場面より)

語り手が、内供が鼻に悩む理由は二つある、と説明する場面です。一つめは、食事のたびに弟子に鼻を持ち上げてもらう、という暮らしの不便さでした。

二つめは、人の目が気になるという心の問題です。体の不便より、心の傷のほうが深い。芥川はそこを、たんたんとした文で書き分けています。

体の悩みには、「できないこと」と「見られること」の二つの重さがあります。この区別は、自分や家族の体の変化を考えるときにも役に立ちます。

不便なだけなら、道具や工夫でなんとかなる。人の目のほうは、そうかんたんには片づかない。体の悩みの重さは、たいてい二つ目に宿るようです。

3. 矛盾した二つの感情

「人間の心には互に矛盾した二つの感情がある。」 (芥川龍之介『鼻』鼻が短くなったあと、周りの人々の心を語る場面より)

語り手が、周りの人の心の動きを説明する一文です。人は他人の不幸を気の毒に思う。ところが、その人が不幸を切り抜けると、どこか物足りなく感じてしまう、と続きます。

内供が、なぜかえって苦しむことになったのか。その答えの一部は、この一文のあとに書かれています。

うまくいった同僚を、すなおに祝えない日がある。そんな自分を責めすぎず、「人間にはそういう面がある」と知っておくだけで、少し楽になります。

人の幸せを、半分だけ喜んでしまう。その半分を自分でわかっているだけ、まだましだと思うことにしています。……ずるい考え方ですが。

『鼻』を読むなら、12ページの無料版か、短編集か

  • Kindle(無料版):青空文庫をもとにした12ページの版が0円。思い立ったその場で読めます。
  • Audible:横内正さんの朗読は18分。森鷗外の『最後の一句』と組んだ、大河内葉子さんの『朗読街道(7) 鼻・最後の一句』もあります。
  • 新潮文庫『羅生門・鼻』:『羅生門』など初期の作品とまとめて読める一冊。紙でも電子でも出ています。

迷ったら、無料のKindle版で内供が鼻を持ち上げてもらう場面まで読み、続けるかどうか決めてみてください。

12ページで漱石をうならせた文章を、0円で読める。いい時代になったものだと思う一方で、積んだままの電子書籍の数を思い出して、少しだけ目をそらします。

『鼻』を医療従事者の目で読んで——見た目と「人の目」のあいだで

いちばん引っかかったのは、内供が鼻を「気にしていないふり」をし続けるところです。悩みを口にすることさえ、笑われる種になると思っている。その用心深さが、読んでいて痛々しい。

リハビリの現場でも、つえや車いす、手足の装具を「人に見られたくない」と話す利用者さんは少なくありません。家の中では使えても、外に出るときは置いていきたい、という声もあります。

体のためには使ってほしい。本人の気持ちも、よくわかる。そのあいだで、毎回うまい答えが出るわけではありません。

内供の鼻を、病気や障害と同じだと言うつもりはありません。ただ、体の一部が人の目にさらされ、それを笑われるつらさは、形を変えて今もあります。

人の見た目について、悪気なく口にした一言。言った側は忘れても、言われた側は何年も覚えている。内供の鼻は、そのことを百年前から書きとめています。

道具を使うかどうか、決めるのは本人です。私たちにできるのは、使い方を一緒に考えることと、周りの「ちょっとした笑い」を減らすことくらい。

家族の体の変化に何か言いそうになったら、一呼吸おく。そのくらいから始めるしかなさそうです。

よくある質問

Q

『鼻』の朗読はAudible(オーディブル)にありますか? Kindleなら無料で読めますか?

A

Audibleには、横内正さんの朗読(18分)などがあります(2026年10月時点)。Kindleでは、青空文庫をもとにした12ページの無料版が出ています。

短いので、朗読を聴いたあとに、Kindleで同じ場面を読み返すのがおすすめです。耳と目の両方で触れると、言い回しがよく残ります。

Q

ゴーゴリの『鼻』と関係がありますか?

A

芥川自身は、話のもとを『今昔物語集』と『宇治拾遺物語』だと書いています。ロシアの作家ゴーゴリにも『鼻』という小説があり、その影響を指摘する人もいます。

Q

夏目漱石は、『鼻』をどう評価したのですか?

A

1916年2月19日付の芥川あての手紙で、高くほめています。同じようなものを二、三十書けば、文壇でほかにない作家になれる、という励ましでした。

Q

読み終えたあと、どんな気持ちになりますか?

A

くすっと笑える場面が多いのに、読み終えると少しせつなさが残ります。結末は書きませんが、内供の最後の気持ちに、自分を重ねたくなる人もいるはずです。

まとめ

  1. 長い鼻に悩むお坊さんを通して、人の目を気にする心を描いた12ページの短編
  2. 他人の不幸を気の毒がりつつ、立ち直ると物足りなくなる、人の心の矛盾を突く
  3. 鼻が変わったとき、内供の心に何が起きたのかは、最後の場面で確かめたいところ

Audibleで18分の朗読を聴いてから、無料のKindle版で冒頭を読み返してみてください。漱石をうならせた短い文のリズムが、耳と目の両方で味わえます。

見た目の悩みは、年齢とともに形を変えて、たぶん一生つきあうもの。それならせめて、笑う側に回らない練習だけは続けておこうと思います。

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参考情報

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